Сегодня, 6 ноября, Церковь празднует день преставления преподобного Зосимы (Верховского) －дворянина, оставившего мир, чтобы не только принять постриг, но и стать отшельником, а после пастырем и основателем двух женских монастырей －Свято-Николаевского в г. Туринске Тобольской (ныне Екатеринбургской) епархии и Троице-Одигитриевой пустыни в Верейском уезде Московской епархии.

Захарий Васильевич Верховский в 1788 г. вышел в отставку в чине поручика Преображенского полка, продал свое имение и решил посвятить себя монашеской жизни.

Ранее он познакомился с монахом Василиском (Гавриловым), духовная дружба с которым продлилась у них на всю жизнь. По совету Василиска, Захарий отправился в Коневецкий монастырь, где был пострижен в монашество с именем Зосима в честь преподобного Зосимы Соловецкого. Вскоре по приглашению старца Адриана на Коневец перешел и монах Василиск.

В 1799 г. старец Адриан решил принять постриг в великую схиму и уехал в московский Симонов монастырь. Перед отъездом он благословил Зосиму и Василиска на пустынножительство в Сибири.

Осенью 1800 г. они приехали в Тобольск, где архиепископ Варлаам (Петров) дал им разрешение поселиться на территории его епархии. В 1802 г. они поселились у р. Средняя Терсь недалеко от Кузнецка в двух рубленых кельях. Вскоре вокруг пустынников образовалась небольшая община подвижников.

В 1822 г. стараниями Зосимы и Василиска был учрежден в Тобольской губернии Туринский Николаевский женский монастырь, для которого Зосима написал особый устав на основе общежительных правил Василия Великого.

В 1825 г., с благословения митрополита Филарета (Дроздова), Зосима стал насельником Чудова монастыря. В следующем году он близ Москвы, в Верейском уезде, устроил женскую общину в честь Смоленской иконы Божией Матери «Одигитрия», первыми насельницами которой стали монахини Туринского Николаевского монастыря. В трех верстах от этой пустыни Зосима устроил себе небольшую келью, где прожил до своей смерти.

Скончался Зосима (Верховский) 24 октября (6 ноября) 1833 г. на праздник иконы «Всех скорбящих Радость». Был похоронен возле монастырской часовни.
В начале 1880-х гг. произошло обретение мощей преподобного Зосимы.

Причислен к лику общецерковных святых на Архиерейском соборе 8 октября 2004 г., тогда же он был прославлен в Соборе Екатеринбургских святых.

#ПравославныеСледопыты

Большой осенний сбор отряда «Рождественский» Братства Православных следопытов, действующего при Рождественском приходе Екатеринбурга, прошел на территории храма во имя Архистратига Божьего Михаила в Нижнем Селе.

— Это место давно стало особенным для нашей общины: именно здесь много лет подряд проводились летние лагеря, а сам храм был возрождён трудами прихода в 2003–2004 годах, — рассказали организаторы.

Программа сбора была насыщенной и интересной. В первый день юные следопыты отправились в поход по живописным окрестностям села, приняли участие в экскурсии по храму и прошли традиционные занятия, на которых ребята осваивали туристские навыки, учась самостоятельности и дисциплине.

Духовник отряда иерей Димитрий Пирогов провёл с детьми духовную беседу о житии праотца Авраама, его верности и послушании Богу, а также рассказал о жизни кочевников, описанной в Ветхом Завете.

Утро празднования Казанской иконы Божией Матери началось для ребят с молебна, который совершил настоятель храма иерей Элизбар Тимохин. Совместная молитва — важная часть сборов.

Затем юные участники посетили настоящую юрту, где ознакомились с бытом северных кочевых народов, а также приняли участие в увлекательном мастер-классе по стрельбе из лука.

За два дня насыщенной программы ребята не только получили новые знания и навыки, но и стали настоящей командой. Для многих этот сбор стал первым походом с ночёвкой — скауты учились разжигать печь, носить дрова, помогать в приготовлении еды, самостоятельно готовить спальные места и собирать рюкзаки.

— Эти дни стали для ребят настоящим приключением, подарили радость общения, новые открытия, умения и вдохновение, — отметили инструкторы и организаторы лагеря Ксения Нагуманнова и Елизавета Шумилова.

Материал подготовлен участниками Клуба приходских пресс-секретарей Екатеринбургской митрополии

Сегодня, 7 ноября, отмечается день, когда в 1998 г. началось мироточение иконы Царя-мученика Николая ІІ

На иконе, написанной по заказу русской эмигрантки И. Д. Шмит в 1996 г., изображен Николай II в великокняжеском одеянии, слева от которого －изображение праведного Иова Многострадального, справа – святителя Николая Чудотворца.

Внизу имеется надпись:

«Сия святая икона написана к прославлению Царя-мученика в России».

В Свято-Никольской богадельне г. Рязани, где строился храм Царя-Мученика Николая II, была сделана цветная ксерокопия одной из литографий этой иконы. Она была подарена московскому хирургу О. И. Бельченко, в квартире которого икона стала благоухать. 7 ноября 1998 г., когда икона находилась в доме православной писательницы А. В. Дьяковой, она замироточила.

С этого времени икона Государя Николая ІІ побывала во многих храмах городов России, а также Ближнего и Дальнего Зарубежья.
В 2002 г. чудотворный образ Государя впервые был привезен в Екатеринбург в еще недостроенный Храм на Крови. В июле 2014, 2022 и 2025 гг. он был вновь доставлен в Екатеринбург для участия в ежегодных празднованиях Царских дней.

«Икона Царя-Мученика Николая II “живая” уже 26 лет, – отмечал ее хранитель А.Ф. Чернавский в июле 2025 г. – Она благоухает, мироточит и вдохновляет наших верующих православных христиан тем, что Государь жив, он видит все наши труды, слышит наши молитвы, реагирует на порывы наших сердец, на наши чувства, он верит в будущность России. Царская семья и другие новомученики молятся за нас, они верят, что мы доведем дело до победного конца».

16 июля 2025 г. он передал митрополиту Екатеринбургскому и Верхотурскому Евгению стяг с изображением Государя Николая Александровича. По словам хранителя иконы, такие знамена с ликом святых Царственных Страстотерпцев отправляют в зону специальной военной операции, чтобы наши бойцы вдохновлялись подвигом Государя и воцерковлялись.

Постоянное местообитание мироточивой иконы страстотерпца Николая II, когда она не путешествует по городам России, Ближнего и Дальнего зарубежья, – в Храме Девяти мучеников Кизических на Арбате.