#РождественскиеЧтения
Председатель Синодального отдела религиозного образования и катехизации митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений принял участие в работе
студенческой научной конференции «Русская мысль: из прошлого в будущее.
Конференция прошла в Домовом храме святой мученицы Татианы при МГУ имени М.В. Ломоносова.
Организаторами форума выступили Совет по взаимодействию Русской Православной Церкви и организаций высшего и среднего профессионального образования в сфере духовно-нравственного воспитания, Синодальный ОРОиК, Подворье Патриарха Московского и всея Руси — Домовый храм святой мученицы Татианы при МГУ имени М.В. Ломоносова, студенты московских вузов.
В ходе заседания были представлены доклады по следующим направлениям:
Христианские духовно-нравственные ценности в образовании;
Духовная роль России в судьбах мира;
Направления в русской религиозно-философской мысли и образ будущего России;
Русское общество и государство;
Национально-определительные события в истории России.
Председатель Синодального отдела религиозного образования и катехизации митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений принял участие в работе
студенческой научной конференции «Русская мысль: из прошлого в будущее.
Конференция прошла в Домовом храме святой мученицы Татианы при МГУ имени М.В. Ломоносова.
Организаторами форума выступили Совет по взаимодействию Русской Православной Церкви и организаций высшего и среднего профессионального образования в сфере духовно-нравственного воспитания, Синодальный ОРОиК, Подворье Патриарха Московского и всея Руси — Домовый храм святой мученицы Татианы при МГУ имени М.В. Ломоносова, студенты московских вузов.
В ходе заседания были представлены доклады по следующим направлениям:
Христианские духовно-нравственные ценности в образовании;
Духовная роль России в судьбах мира;
Направления в русской религиозно-философской мысли и образ будущего России;
Русское общество и государство;
Национально-определительные события в истории России.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#МойГородСвятойЕкатерины #Видео
Директор Екатеринбургского Дома учителя Алёна Михайловна Крюкова — о Небесной покровительнице Уральской столицы — святой Екатерине и о ее роли в духовно-нравственном воспитании общества.
#Екатеринбург #СвятаяЕкатерина #ОБРАЗование
Директор Екатеринбургского Дома учителя Алёна Михайловна Крюкова — о Небесной покровительнице Уральской столицы — святой Екатерине и о ее роли в духовно-нравственном воспитании общества.
#Екатеринбург #СвятаяЕкатерина #ОБРАЗование
Forwarded from ДОБРОСЛОВО (#БезМата)
В Глазовской епархии Русской Православной Церкви возрождена дореволюционная практика обетов (приговоров) воздержания от сквернословия
В Московских церковных ведомостях за 1885 год сообщается об интересном языковом приговоре или вернее сказать обете, который принесли Богу крестьяне села Илгани Вятской губернии:
«Так, именно, в восьми деревнях, состоящих из 200 домов, крестьяне, по милости Божией, дали приговоры, чтобы ни один из них нигде никогда не употреблял никаких гнилых, скверных, матерных и всех непечатных слов. Произнесший такое слово должен, в присутствии отца духовного класть земные поклоны, за первый раз 100, за второй 150, а за третий тоже 150, но только публично в церкви, кроме того он за третий раз должен заплатить штраф 50 коп. на приходскую баблиотеку».
Интересным в этом приговоре было ещё то, что за малолетних сквернословов (до 12 лет) несли ответственность их родители:
«За малолетних ругателей до 12 лет должны отвечать и родители, а потому с мальчиком должен класть поклоны его отец, с девочкой - ея мать. Вдвое строже должны отвечать все те, которые ругают своих родителей, а также все грамотные, которые обязаны отучать от худых слов еще других - неграмотных».
В напоминание исполнения своих обещаний были исправлены особые водосвятные молебны среди деревни, а где есть родники, то при них, чтобы освященная вода напоминала всем и каждому о чистоте языка. Все приговоры за подписями всех грамотных должны быть скреплены в местном волостном правлении, а самые приговоры должны навсегда храниться в церкви».
В одном из музеев Астрахани найдена подобная грамота, которая подписывалась всеми участниками данного приговора и хранилась в церкви, как напоминание каждому, что он поступил по слову псалмопевца и пророка Давида:
«Положи, Господи, хранение устом моим».
Дореволюционный метод борьбы со сквернословием возрожден в Русской Православной Церкви.
Так, Общероссийским Иоанно-Предтеченским православным братством «Трезвение» почти 15 лет назад лет возрождена практика обетов воздержания от сквернословия!
Данная практика 10 лет назад поддержана Глазовской епархией РПЦ, выступившей инициатором создания в 2020 году Первого общественного движения в защиту русского языка «Доброслово». В самой епархии данная практика обетов стала постоянной.
Ежегодно, как минимум 3 раза в году, включая новогоднюю ночь, на приходах служатся соответсвующие молебны с принесением обетов хранить свои уста от грязных слов.
Безусловно, с учетом благословения Святейшего Патриарха Кирилла на борьбу с грехом сквернословия всем миром, указанная практика Глазовской епархии, Иоанно-Предтеченского братства «Трезвение» и Первого общественного движения в защиту русского языка «Доброслово» будет полезна к общецерковному и общероссийскому употреблению.
Присоединяйтесь к Первому движению в защиту русского языка «Доброслово»!
🌿 🌿
#Доброслово #БезМата
В Московских церковных ведомостях за 1885 год сообщается об интересном языковом приговоре или вернее сказать обете, который принесли Богу крестьяне села Илгани Вятской губернии:
«Так, именно, в восьми деревнях, состоящих из 200 домов, крестьяне, по милости Божией, дали приговоры, чтобы ни один из них нигде никогда не употреблял никаких гнилых, скверных, матерных и всех непечатных слов. Произнесший такое слово должен, в присутствии отца духовного класть земные поклоны, за первый раз 100, за второй 150, а за третий тоже 150, но только публично в церкви, кроме того он за третий раз должен заплатить штраф 50 коп. на приходскую баблиотеку».
Интересным в этом приговоре было ещё то, что за малолетних сквернословов (до 12 лет) несли ответственность их родители:
«За малолетних ругателей до 12 лет должны отвечать и родители, а потому с мальчиком должен класть поклоны его отец, с девочкой - ея мать. Вдвое строже должны отвечать все те, которые ругают своих родителей, а также все грамотные, которые обязаны отучать от худых слов еще других - неграмотных».
В напоминание исполнения своих обещаний были исправлены особые водосвятные молебны среди деревни, а где есть родники, то при них, чтобы освященная вода напоминала всем и каждому о чистоте языка. Все приговоры за подписями всех грамотных должны быть скреплены в местном волостном правлении, а самые приговоры должны навсегда храниться в церкви».
В одном из музеев Астрахани найдена подобная грамота, которая подписывалась всеми участниками данного приговора и хранилась в церкви, как напоминание каждому, что он поступил по слову псалмопевца и пророка Давида:
«Положи, Господи, хранение устом моим».
Дореволюционный метод борьбы со сквернословием возрожден в Русской Православной Церкви.
Так, Общероссийским Иоанно-Предтеченским православным братством «Трезвение» почти 15 лет назад лет возрождена практика обетов воздержания от сквернословия!
Данная практика 10 лет назад поддержана Глазовской епархией РПЦ, выступившей инициатором создания в 2020 году Первого общественного движения в защиту русского языка «Доброслово». В самой епархии данная практика обетов стала постоянной.
Ежегодно, как минимум 3 раза в году, включая новогоднюю ночь, на приходах служатся соответсвующие молебны с принесением обетов хранить свои уста от грязных слов.
Безусловно, с учетом благословения Святейшего Патриарха Кирилла на борьбу с грехом сквернословия всем миром, указанная практика Глазовской епархии, Иоанно-Предтеченского братства «Трезвение» и Первого общественного движения в защиту русского языка «Доброслово» будет полезна к общецерковному и общероссийскому употреблению.
Присоединяйтесь к Первому движению в защиту русского языка «Доброслово»!
#Доброслово #БезМата
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Борис Корчевников
Объявление на официальном сайте Мэрии Казани:
День студента.
В программе среди прочего - "проверка на совместимость" и... опять "гадания на таро".
И это уже не сатанинская блажь коммерсантов, которые просто ищут заработка и которую должна бы ограничивать власть. А это дело самой власти.
Это делает мэрия третьей столицы России.
То есть силы, которые мы просим ограничить сатанизм, сатанизм насаждают. И это печально. Потому что другой силы у нас на земле для этого нет.
Я понимаю, что, скорее всего, чиновники мэрии хотят просто праздника и говорить с людьми на их языке, но власть на то и власть, чтобы удерживать иногда тонкий, но всегда жёсткий баланс между понятным, но шатким желанием понравиться/угодить/переизбраться и чувством ответственности за сохранение, процветание, сбережение и умножение вверенных этой власти людей.
Думая, что это просто весёлая блажь, чиновники, сами, наверно, не понимают, во что предлагают поиграть студенчеству.
А я знаю несколько судеб людей, которых засосали оккультные воронки – часто начиналось все тоже, как веселая блажь – погадать на кофейной гуще или картах таро, а заканчивалось тотальным пленением тёмными силами: страхи, смертельные диагнозы, психические расстройства – иногда полные помешательства, охватывающие панические ужасы, разрушения семей, смерти – иногда страшные - детей, близких, родных; травмы, несчастья, катастрофы. А часто и самоубийства.
И слава Богу, если в какой-то момент человек остановился и с помощью Божией, таинств Церкви и изменения жизни – смог выгнать из себя тот легион бесов, которые заходят – неизбежно заходят - в человека, увлекающегося магией.
Потому что магия – причем любая: что, вроде бы, безобидные «вшутку» гадания на картах на веселых фестивалях, что жесткие и страшные посвящения с жертвоприношениями – это всегда общение с миром нечистых духов, всегда пленение ими. А они не хотят ничего, кроме того, чтобы человека обмануть, поиздеваться над ним, оторвать от Бога и убить.
Любое общение с бесами – это всегда отречение от Бога. И «вшутку» такого отречения не бывает.
Только недавно, в своем рождественском интервью наш Патриарх сказал очень прямо: «Нельзя заигрывать с диаволом… Если человек втягивается в орбиту влияния темной силы, он втягивается в орбиту господства зла, и это закончится, в первую очередь, личной трагедией для такого человека».
А потом Святейший вспомнил, как однажды к нему, тогда ещё молодому священнику, пришла женщина с полностью разрушенной – причем разрушенной на ровном месте – жизнью и благополучной прежде семьи- «муж стал изменять, потом ушел, с детьми что-то происходит...». Святейший спросил её, как она может это объяснить? И женщина вспомнила, что всё началось тогда, когда она стала ходить к гадалке:
«Первое, что бы мне в голову пришло, — если такая счастливая жизнь любящих супругов и любящих детей развалилась, распалась на осколки, то, конечно, был какой-то мощный внешний удар. А такой силы удар может нанести только темная сила». Поэтому упаси Бог людей гадать, даже для развлечения. Не надо привлекать темную силу! Она и так совсем недалеко от нас».
Причем, не только жизни людей и семьи рушатся от увлечения магией, но и целые цивилизации стирались с земли за своё колдовство и бесообщение.
Но именно такой путь – верю, что по незнанию, что не лучше - предложили чиновники мэрии Казани молодым студентам – в день, который, вообще-то, всегда в нашей истории был крепко связан с днём святой мученицы Татьяны. Этой святой посвящен и домовый храм МГУ, в честь открытия которого в России и отмечают День студента.
При этом, как говорил философ Бердяев, государство совсем не должно строить на земле рай. Это и невозможно. Но государство существует для того, чтобы не допускать на земле ада.
А самый короткий путь в него – это колдовство всех мастей. С ним и студенческие фестивали в святой день становятся дорогой в ад.
День студента.
В программе среди прочего - "проверка на совместимость" и... опять "гадания на таро".
И это уже не сатанинская блажь коммерсантов, которые просто ищут заработка и которую должна бы ограничивать власть. А это дело самой власти.
Это делает мэрия третьей столицы России.
То есть силы, которые мы просим ограничить сатанизм, сатанизм насаждают. И это печально. Потому что другой силы у нас на земле для этого нет.
Я понимаю, что, скорее всего, чиновники мэрии хотят просто праздника и говорить с людьми на их языке, но власть на то и власть, чтобы удерживать иногда тонкий, но всегда жёсткий баланс между понятным, но шатким желанием понравиться/угодить/переизбраться и чувством ответственности за сохранение, процветание, сбережение и умножение вверенных этой власти людей.
Думая, что это просто весёлая блажь, чиновники, сами, наверно, не понимают, во что предлагают поиграть студенчеству.
А я знаю несколько судеб людей, которых засосали оккультные воронки – часто начиналось все тоже, как веселая блажь – погадать на кофейной гуще или картах таро, а заканчивалось тотальным пленением тёмными силами: страхи, смертельные диагнозы, психические расстройства – иногда полные помешательства, охватывающие панические ужасы, разрушения семей, смерти – иногда страшные - детей, близких, родных; травмы, несчастья, катастрофы. А часто и самоубийства.
И слава Богу, если в какой-то момент человек остановился и с помощью Божией, таинств Церкви и изменения жизни – смог выгнать из себя тот легион бесов, которые заходят – неизбежно заходят - в человека, увлекающегося магией.
Потому что магия – причем любая: что, вроде бы, безобидные «вшутку» гадания на картах на веселых фестивалях, что жесткие и страшные посвящения с жертвоприношениями – это всегда общение с миром нечистых духов, всегда пленение ими. А они не хотят ничего, кроме того, чтобы человека обмануть, поиздеваться над ним, оторвать от Бога и убить.
Любое общение с бесами – это всегда отречение от Бога. И «вшутку» такого отречения не бывает.
Только недавно, в своем рождественском интервью наш Патриарх сказал очень прямо: «Нельзя заигрывать с диаволом… Если человек втягивается в орбиту влияния темной силы, он втягивается в орбиту господства зла, и это закончится, в первую очередь, личной трагедией для такого человека».
А потом Святейший вспомнил, как однажды к нему, тогда ещё молодому священнику, пришла женщина с полностью разрушенной – причем разрушенной на ровном месте – жизнью и благополучной прежде семьи- «муж стал изменять, потом ушел, с детьми что-то происходит...». Святейший спросил её, как она может это объяснить? И женщина вспомнила, что всё началось тогда, когда она стала ходить к гадалке:
«Первое, что бы мне в голову пришло, — если такая счастливая жизнь любящих супругов и любящих детей развалилась, распалась на осколки, то, конечно, был какой-то мощный внешний удар. А такой силы удар может нанести только темная сила». Поэтому упаси Бог людей гадать, даже для развлечения. Не надо привлекать темную силу! Она и так совсем недалеко от нас».
Причем, не только жизни людей и семьи рушатся от увлечения магией, но и целые цивилизации стирались с земли за своё колдовство и бесообщение.
Но именно такой путь – верю, что по незнанию, что не лучше - предложили чиновники мэрии Казани молодым студентам – в день, который, вообще-то, всегда в нашей истории был крепко связан с днём святой мученицы Татьяны. Этой святой посвящен и домовый храм МГУ, в честь открытия которого в России и отмечают День студента.
При этом, как говорил философ Бердяев, государство совсем не должно строить на земле рай. Это и невозможно. Но государство существует для того, чтобы не допускать на земле ада.
А самый короткий путь в него – это колдовство всех мастей. С ним и студенческие фестивали в святой день становятся дорогой в ад.