9 июля, в день 639-летия со дня явления Тихвинской иконы Божией Матери — престольного праздника Александро-Невского Ново-Тихвинского женского монастыря — в этой обители состоялась архиерейская Божественная литургия.
Богослужение возглавили митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений, митрополит Курганский и Белозерский Даниил, митрополит Челябинский и Миасский Алексий, епископ Нижнетагильский и Невьянский Феодосий, епископ Каменский и Камышловский Мефодий, епископ Югорский и Няганский Фотий и епископ Златоустовский и Саткинский Викентий.
Архипастырям сослужили: духовник и старший священник Алексеевского ставропигиального женского монастыря города Москвы протоиерей Артемий Владимиров, настоятель Свято-Троицкого кафедрального собора Екатеринбурга митрофорный протоиерей Николай Малета, наместник Свято-Николаевского Верхотурского монастыря игумен Иероним (Миронов), секретарь епархиального совета Екатеринбургской епархии игумен Вениамин (Райников), руководитель службы протокола Екатеринбургской епархии протоиерей Николай Тарантин, ректор Екатеринбургской духовной семинарии иеромонах Корнилий (Зайцев), руководитель отдела Екатеринбургской епархии по утверждению трезвости и профилактике зависимостей протоиеией Игорь Бачинин, благочинный Пригородного и Берёзовского церковных округов иерей Кирилл Кузовников, клирики Ново-Тихвинской обители, многочисленное духовенство Екатеринбургской митрополии.
За богослужением молились настоятельница Александро-Невского Ново-Тихвинского женского монастыря игумения Домника (Коробейникова) с сестрами обители.
Пред Тихвинской иконой Пресвятой Богородицы, главной святыней Александро-Невского Ново-Тихвинского женского монастыря, «единеми усты и единем сердцем» звучала молитва о восстановлении мира: «Владыко многомилостиве Господи…»
Со словом проповеди по запричастном стихе к молящимся обратился протоиерей Артемий Владимиров.
По завершении праздничного богослужения архипастыри, духовенство и гости обители совершили традиционный крестный ход вокруг Александро-Невского собора с главной иконой – Тихвинским образом Пресвятой Богородицы. У захоронений за алтарем Александро-Невского собора, где покоятся игумении обители, была совершена лития.
Затем было совершено молебное пение, прозвучал тропарь Тихвинской иконе Пресвятой Богородицы и величание.
К участникам праздничного богослужения обратился митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений. Владыка поздравил всех с праздником Тихвинской иконы и отметил, что главная «особенность и сердцевина» этого и других христианских праздников в том, что они имеют продолжение в Царстве будущего века.
— Мы собираемся не только чтобы увидеть друг друга и поделиться какой-то взаимной радостью. Но мы находимся в ожидании еще большей, еще более существенной, понятной и непреходящей радости. Мы чаем воскресение мертвых. Мы сегодня прославляем Божию Матерь и понимаем, что мы, прославляя Ее сейчас, ожидаем, что и в будущем веке у нас будет встреча с Ней, у нас будет встреча друг с другом перед Ее лицом и, конечно же, во свете Ее Воскресшего Сына.
И наш праздник в этом ожидании. Каждое наше богослужение, каждая встреча друг с другом – это некий прообраз той встречи, которая грядет в Царстве будущего века, — сказал владыка.
Глава Екатеринбургской митрополии поздравил всех с возможностью «это осознавать, это переживать, этой радостью жить». И выразил сугубую радость от совместной молитвы с архипастырями «северных и южных, восточных и западных уральских приделов», которые собрались здесь, чтобы прославить Божию Матерь.
Митрополит Курганский и Белозерский Даниил также выразил радость от совместной службы в Ново-Тихвинской обители:
— Я впервые совершаю здесь богослужение в этот престольный праздник, и мое сердце переполнено, — поделился владыка. — Переполнено благодарностью Богу, переполнено этой благодатью, которую я почувствовал в этом святом месте. И понимаю, почему люди едут сюда. Потому что другого места такого трудно найти.
— Когда мы вместе, то наша молитва особенно сильная. Нам не хватает сейчас этой любви, нам не хватает благодати молитвы, потому что мир погружается в крайнее зло. И вот такие престольные праздники особенно выдают нам эту любовь. От нас требуется только прийти. Каждый человек, кто приходит сюда, не раскается в том, что он не поспал в этот выходной день. А пришел в это место, и он радуется, — отметил митрополит Даниил.
Митрополит Челябинский и Миасский Алексий подчеркнул, что сегодня Божия Матерь действительно показывает, что мы находимся под Ее Божественным всечестным омофором.
— Смотрите, в течение двух лет мы не могли собраться вместе. Были разные препятствия, были разные обстоятельства, которые случились с нашим народом, с нашим человечеством по нашим грехам. Но вот Господь дает нам шанс вновь объединиться. Ведь это объединение, которое мы можем почувствовать сегодня, оно очень важно. Господь говорит в Святом Евангелие, что будем все едины. И это единство, конечно же, в первую очередь, мы должны показывать в нашей Церкви, когда собираемся возле единой чаши Христовой и приобщаемся Божественных и Пречистых и Животворящих Таин, Которые объединяют, освящают, исцеляют нас и дают нам благодатную силу для того, чтобы нести в этот мир свет Христов, — сказал владыка Алексий.
В этот праздничный день митрополит Евгений вручил награды активным прихожанам и помощникам Александро-Невского Ново-Тихвинского женского монастыря. По благословению митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Евгения во внимание к усердным трудам и в честь дня празднования Тихвинской иконы Пресвятой Богородицы церковных наград удостоены:
— Беликов Михаил Борисович и Беликова Наталья Сергеевна — медали святых Царственных страстотерпцев;
— Ясимовский Владимир Эдуардович, Атласкин Борис Михайлович, Харин Александр Иванович, Суставов Родион Олегович, Бакланова Наталья Геннадьевна — медали святой великомученицы Екатерины.
Напомним, день Тихвинской иконы Божией Матери — это день «именин» монастыря в Екатеринбурге, главный его праздник. В обители пребывает один из чтимых списков этой иконы — чудотворного древнего образа, пребывающего в городе Тихвине.
Тихвинская икона Божией Матери, по преданию, одна из икон, написанных святым апостолом и Евангелистом Лукой. В V веке из Иерусалима была перенесена в Константинополь, где для нее был построен Влахернский храм. В 1383 году, за 70 лет до взятия турками Константинополя, икона исчезла из храма и в лучезарном свете явилась над водами Ладожского озера. Чудесно носимая с места на место, она остановилась близ города Тихвина. На месте явления иконы был построен деревянный храм в честь Успения Богородицы.
