По приглашению князя в Киев приходили проповедники из разных стран: послы от болгар-мусульман, живших за Волгой, немцы-латиняне, иудеи и греки. Князь расспрашивал об их вере, и каждый предлагал ему свою веру. Но самое сильное впечатление произвел на него православный греческий проповедник, который в заключение своей беседы показал ему картину Страшного суда. По совету бояр, Владимир отправил десять мудрых мужей, чтобы испытать на месте, чья вера лучше. Когда эти русские послы прибыли в Константинополь, то великолепие Софийского храма, стройное пение придворных певчих и торжественность патриаршей службы тронули их до глубины души: «Мы не знали, — говорили они потом Владимиру, — на земле мы стояли или на небе». А бояре тут же ему заметили: «Если бы вера греческая не была лучше других вер, не приняла бы ее бабка твоя Ольга — мудрейшая из людей».
Владимир решил креститься, но не хотел подчинять Русь грекам. Поэтому вскоре после возвращения послов Владимир пошел войной на греков и взял Херсонес. Отсюда он отправил послов в Константино-поль к императорам Василию и Константину с требованием руки сестры их, царевны Анны. Те отвечали ему, что царевна может быть женой только христианина. Тогда Владимир объявил, что желает принять христианскую веру. Но прежде, чем невеста прибыла в Херсонес, Владимир был поражен слепотой.
В таком состоянии, подобно апостолу Павлу, он познал свою духовную немощь и приготовился к великому таинству возрождения. Царевна, прибывшая в Херсонес, посоветовала ему поспешить с крещением. Владимир крестился (988 г.) и был наименован Василием. При выходе из купели, он прозрел душевными и телесными очами и в избытке радости воскликнул: «Теперь я познал истинного Бога!»
Возвратившись в Киев в сопровожден корсунских и греческих священников, Владимир прежде всего предложил креститься своим двенадцати сыновьям, и они крестились в одном источнике, известном в Киеве под именем Крещатика. Вслед за ними крестились многие бояре. Между тем, Владимир приступил к истреблению идолов, и главный из них идол Перун был привязан к конскому хвосту, с поруганием совлечен с горы и брошен в Днепр. За низвержением идолов последовало оглашение народа евангельской проповедью. Христианские священники собирали народ и наставляли его в святой вере. Наконец, святой Владимир объявил в Киеве, чтобы все жители, богатые и убогие, явились в определенный день на реку для принятия крешения. Киевляне спешили исполнить волю князя, рассуждая так: «Если бы новая вера не была лучше, то князь и бояре ее бы не приняли».
В назначенный день жители Киева собрались на берег Днепра. Сюда явился сам Владимир с христианскими священниками. Все киевляне вошли в реку, кто по шею, кто по грудь; взрослые держали на руках младенцев; священники на берегу читали молитвы, а святой Владимир, объятый восторгом, молился Богу и поручал Ему себя и свой народ.
Память Крестителя Руси свято чтится Русским миром, в честь равноапостольного князя Владимира освящено множество православных храмов. В Екатеринбургской Епархии — это Князе-Владимирский храм в Академическом мкр-не города Екатеринбурга и Князе-Владимирский храм в духовно-просветительском центре на Уралмаше, имя князя Владимира носит и крестильный храм Иоанно-Предтеченского кафедрального собора. Деревянный Князе-Владимирский храм был освящен 10 лет назад в 2003 году в пос. Станционный-Полевской, а в пос. Монетном города Березовского идет строительство храма в честь князя Владимира. В самом городе Березовский открыта часовня князя Владимира.
В 2013 году Русская Церковь торжественно отметила 1025-летие Крещения Руси. Этому определяющему для славянской истории событию был посвящен международный крестный ход с частицей мощей святого равноапостольного великого князя Владимира, 9-12 июня 2013 года пребывавший в Екатеринбурге.
В 2015 году Русская Православная Церковь совместно с государственными, общественными организациями, деятелями культуры и искусства празднует юбилейную дату – 1000-летие памяти святого равноапостольного великого князя Владимира. Именно тема значения исторического вклада святого в становление Руси, его просветительского служения пройдет через все направления Х Съезда законоучителей в Екатеринбурга – одного из самых важных церковно-общественных событий года. Отсюда и название Съезда, который пройдет 25-26 августа, — «Князь Владимир. Цивилизационный выбор Руси».
