#СловоАрхипастыря

Проповедь Митрополита Евгения по завершении Великого повечерия со чтением
Покаянного канона преподобного Андрея Критского
в храме Рождества Христова
на Уралмаше 25.02.2026 г.

⛪️ Верим. Действуем!
Подписаться на канал

📱Мы во «ВКонтакте»
📱Мы в «Одноклассниках»

26 февраля — четверг первой седмицы Великого поста. По монастырскому уставу: сухоядение (хлеб, овощи, фрукты).

В этот день Православная Церковь чтит память святителя Серафима (Соболева), архиепископа Богучарского.

Рожденный и воспитанный в России, он нашел место своего последнего упокоения в Болгарии. При этом сами болгары гораздо больше знают «дедушку Владыку Серафима» не как богослова, а как подвижника благочестия и святого, которому Господь даровал изобильную благодать чудотворений. Школьники и студенты приходят к раке «дедушки» в Никольский собор Софии, чтобы испросить хорошей оценки на экзамене; больные раком – с просьбой об исцелении; печальные и скорбящие – с надеждой на утешение.

Тропарь, глас 4:
Божественною ревностию присно распалаемь, Православия столп явился еси/ в Софии граде возсияв, и благочестием твоим многия люди ко Христу привел еси, пастырю добрый, святителю Серафиме, моли Христа Бога, спастися душам нашим.
Кондак, глас 4:
Вознесыйся на высоту смиренномудрия, благочестия учитель явился еси, Православия поборниче и странных предстателю, монашествующих похвало и пастырю изрядный.Темже любовию зовем ти: радуйся, Серафиме, чудотворче.

⛪️ Верим. Действуем!
Подписаться на канал

📱Мы во «ВКонтакте»
📱Мы в «Одноклассниках»

#ВетхийЗавет #КнигаБытия

Сiя́ кни́га бытiя́ небесе́ и земли́, егда́ бы́сть, въ о́ньже де́нь сотвори́ Госпо́дь Бо́гъ не́бо и зе́млю, и вся́кiй зла́къ се́лный, пре́жде да́же бы́ти на земли́, и вся́кую траву́ се́лную, пре́жде да́же прозя́бнути: не бо́ одожди́ Госпо́дь Бо́гъ на зе́млю, и человѣ́къ не бя́ше дѣ́лати ю́: исто́чникъ же исхожда́ше изъ земли́ и напая́ше все́ лице́ земли́. И созда́ Бо́гъ человѣ́ка, пе́рсть взе́мъ от земли́, и вду́ну въ лице́ его́ дыха́нiе жи́зни: и бы́сть человѣ́къ въ ду́шу жи́ву. И насади́ Госпо́дь Бо́гъ ра́й во Еде́мѣ на восто́цѣхъ, и введе́ та́мо человѣ́ка, его́же созда́. И прозябе́ Бо́гъ еще́ от земли́ вся́кое дре́во кра́сное въ видѣ́нiе и до́брое въ снѣ́дь: и дре́во жи́зни посредѣ́ рая́, и дре́во е́же вѣ́дѣти разумѣ́телное до́браго и лука́ваго. Рѣка́ же исхо́дитъ изъ Еде́ма напая́ти ра́й: отту́ду разлуча́ется въ четы́ри нача́ла. И́мя еди́нѣй Фисо́нъ: сiя́ окружа́ющая всю́ зе́млю Евила́тскую: та́мо у́бо е́сть зла́то. Зла́то же о́ныя земли́ до́брое: и та́мо е́сть а́нѳраксъ и ка́мень зеле́ный. И и́мя рѣцѣ́ вторѣ́й Гео́н: сiя́ окружа́ющая всю́ зе́млю еѳiо́пскую. И рѣка́ тре́тiя Ти́гръ: сiя́ проходя́щая пря́мо Ассири́омъ. Рѣка́ же четве́ртая Евфра́тъ. И взя́ Госпо́дь Бо́гъ человѣ́ка, его́же созда́, и введе́ его́ въ ра́й сла́дости, дѣ́лати его́ и храни́ти. И заповѣ́да Госпо́дь Бо́гъ Ада́му, глаго́ля: от вся́каго дре́ва, е́же въ раи́, снѣ́дiю снѣ́си: от дре́ва же, е́же разумѣ́ти до́брое и лука́вое, не снѣ́сте от него́: а въ о́ньже а́ще де́нь снѣ́сте от него́, сме́ртiю у́мрете. И рече́ Госпо́дь Бо́гъ: не добро́ бы́ти человѣ́ку еди́ному: сотвори́мъ ему́ помо́щника по нему́. И созда́ Бо́гъ еще́ от земли́ вся́ звѣ́ри се́лныя и вся́ пти́цы небе́сныя, и приведе́ я́ ко Ада́му ви́дѣти, что́ нарече́тъ я́: и вся́ко е́же а́ще нарече́ Ада́мъ ду́шу жи́ву, сiе́ и́мя ему́.

Ветхий Завет, Бытие, глава 2, 4–19.
⛪️ Верим. Действуем!
Подписаться на канал

📱Мы во «ВКонтакте»
📱Мы в «Одноклассниках»