#ВзаимодействиеСвузами

Благочинный Березовского церковного округа, настоятель храма во имя святого мученика Иоанна Воина иерей Кирилл Кузовников, духовно окормляющий Уральский институт ГПС МЧС России, принял участие в церемонии награждения учащихся по итогам года.

В Уральском институте ГПС МЧС России прошло мероприятие, посвященное подведению итогов воспитательной и культурно-досуговой деятельности с переменным составом.

Под руководством заместителя начальника института по работе с личным составом Олега Маслова, сотрудники, курсанты и студенты собрались, чтобы отметить успехи и самоотверженную работу в воспитательной и культурно-досуговой деятельности, которые стали неотъемлемой частью жизни института.

«Проведенная работа способствовала поддержанию высокой морально-психологической атмосферы в институте, повышению уровня общей культуры обучающихся», — подчеркнул Олег Германович.

В ходе мероприятия были отмечены более 50 лучших обучающихся. За образцовое исполнение служебных обязанностей, активное участие в общественной, патриотической, духовной, культурно-досуговой и волонтерской деятельности курсантам и студентам были вручены Благодарственные письма, а также Благословенные грамоты.

На встрече были подведены итоги достижений и намечены будущие направления работы.

Екатеринбургская епархия
Подписаться

#ЗаЖизнь

⚡️Участниками социального проекта «Спасти жизнь» стали несколько приходов Екатеринбургской епархии.

В рамках проекта размещения противоабортной социальной рекламы на ограде уральских храмов появились баннеры, изготовленные АНО «Спаси Жизнь» по благословению митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Евгения и при поддержке Русской общины.

««Жизнь − первая ценность» − такой слоган звучит на баннере Собора Успения Пресвятой Богородицы Екатеринбург. Социальная реклама по благословению настоятеля священника Евгения Попиченко была размещена на ограждении, которое хорошо просматривается пассажирами проходящих рядом с Собором трамваев и с пешеходной зоны», — рассказали в Отделе социального служения Екатеринбургской епархии.

«Счастье можно родить» − гласит социальная реклама на ограде Вознесенского Архиерейского подворья Екатеринбурга, Храма во имя мученика Иоанна Воина поселка Новоберезовского и Архиерейского подворья во имя святителя Саввы Сербского уральской столицы.

В проекте также приняли участие Храм во имя Всех Святых города Екатеринбурга и Крестовоздвиженский храм Нижних Серег.

Екатеринбургская епархия
Подписаться

200 лет назад, в этот день, 26 декабря (13 по ст. ст.) 1825 г., Николай Павлович (1796–1855), третий сын Павла I, стал императором Всероссийским, царем Польским и великим князем Финляндским

Николай I называл себя «первым слугой своего государства», обычными для него были частые поездки по различным областям империи для осмотра больниц, тюрем, складов, присутственных мест, учебных заведений и пр.

При Николае I в России появилось машиностроение, началось строительство железных дорог, развивалась система шоссе и водных путей сообщения, резко выросли объемы промышленного производства. Было подготовлено полное собрание законов Российской империи, действовавшее до 1917 г. Для улучшения положения крепостных проведена реформа государственных крестьян; осуществлена финансовая реформа.

В военной сфере Россия одержала победы в войнах с Персией 1826–1828 гг. и с Турцией 1828–1829 гг. В 1831 г. было подавлено восстание в Польше. В состав России были включены обширные территории в Средней Азии.

Императором были проведены реформы в образовании, открыты Технологический институт и Пулковская обсерватория в Петербурге, университет в Киеве. В это время усилился интерес к отечественной истории, начался «золотой век» великой русской литературы.

Государь был искренне верующим православным человеком. Он обязательно посещал церковные службы, а в своих путешествиях по России отстаивал длительные литургии. Сохранилось свидетельство А.С. Пушкина, который отметил:

«Знаете ли, что всего более поразило меня в первый раз за обедней в дворцовой церкви?.. Это что государь молился за этой официальной обедней, как и она (императрица), и всякий раз, что я видел его за обедней, он молился; он тогда забывает все, что его окружает. Он также несет свое иго и тяжкое бремя, свою страшную ответственность и чувствует ее более, чем это думают. Я много раз наблюдал за царской семьей, присутствуя на царской службе; мне казалось, что только они и молились...»

Конфессиональная политика Николая 1 выражалась в стремлении утвердить национальную и религиозную монолитность страны и возвысить роль Православной Церкви в общественной жизни.

При Николае I была сформулирована теория официальной народности с триадой «Православие. Самодержавие. Народность». В качестве государственной идеологии она просуществовала в России до начала ХХ в.