О воспитании человека, подготовке его к «труду жизни», об «опасности ненужности» и вызовах цифровизации, а также об ответственности и защите прав учителя, о приходском просвещении и «ДНК России» – рассказал в своем выступлении на Пленарном заседании ХХII Съезда православных законоучителей председатель Синодального отдела религиозного образования и катехизации митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений.
В своем докладе Глава Екатеринбургской митрополии акцентировал внимание участников августовского форума на том, что образование нельзя сводить лишь к передаче информации и подготовке к экзаменам, а нужно помнить о том, что человек – носитель образа Божия.
– Образование — это искусство медленного чтения мира. Мы учим детей не только быстро находить нужный ответ, пролистывать страницы учебника или пользоваться цифровыми сервисами. Мы должны учить их всматриваться, вдумываться, останавливаться, слышать другого человека и видеть за внешним — внутреннее, – отметил владыка Евгений. – В эпоху клипового мышления, когда информация проносится мимо сознания, словно ветер, наша задача – вернуть ребенку способность к созерцанию, к удивлению перед сложностью и красотой Божьего мира и человека в нем. В каждом ребенке есть тайна личности, которую нельзя свести к оценкам, диагнозам, способностям или результатам контрольной работы. Именно поэтому образование не может быть нейтральным процессом передачи знаний. Оно всегда связано с воспитанием — с тем, каким человеком станет ребенок, как он будет относиться к Богу, к ближнему, к своей семье, к труду, к Родине и к самому себе.
Говоря о воспитании целостной личности, митрополит процитировал русского писателя Антона Павловича Чехова: «В человеке все должно быть прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли». Владыка Евгений в контексте этого литературного афоризма призвал учителей заботиться не только о том, чтобы ребенок знал правильный ответ, но и о том, чтобы он умел поступить правильно.
Также архипастырь напомнил православным учителям мысль великого русского педагога Константина Дмитриевича Ушинского: «Воспитание, если оно желает счастья человеку, должно воспитывать его не для счастья, а приготовлять к труду жизни».
– Школа и семья должны готовить человека не столько к конкуренции, сколько к служению; не только к профессиональному успеху, но и к способности быть верным, терпеливым, милосердным. Ушинский также подчеркивал, что воспитание должно опираться на природу человека, его народную культуру, язык, историческую память и нравственные основания. Для нас это означает: образование не должно отрывать ребенка от семьи, народа, родной земли и духовной традиции, – отметил владыка Евгений.
Предупредил митрополит и о новой угрозе – «опасности ненужности», когда ребенок оказывается один на один с гаджетом и алгоритмами, которые удерживают его внимание, но не воспитывают:
– Ребенок может оказаться не нужен никому, кроме экрана своего гаджета. Он может иметь сотни виртуальных контактов, но не иметь человека, с которым можно честно поговорить. Он может получать огромное количество информации, но не понимать, ради чего жить. Он может быть постоянно занят, но внутренне оставаться одиноким. Нам нельзя допустить, чтобы поколение умело ставить лайки, но не умело любить. Мы обязаны учить детей самому главному: ценить человека, вести диалог, смотреть в глаза собеседнику, слышать несогласие, просить прощения, благодарить, заботиться о слабом.
Рассуждая о роли педагога, глава Екатеринбургской митрополии отметил, что учитель – это «детоводитель», а не поставщик услуг, и что его труд требует уважения, защиты от выгорания и особого правового статуса.
– В слове «педагог», что в переводе с греческого означает «детоводитель», нет ничего от идеи простой услуги. В нем есть забота, ответственность и путь, который взрослый проходит вместе с ребенком. Современное общество иногда пытается представить образование как рынок, а учителя – как поставщика услуг. Когда учителя превращают в «обслуживающий персонал», разрушается сама идея наставничества. Школа перестает восприниматься как пространство формирования личности и превращается в учреждение, где потребитель требует результата, ¬ затронул злободневную тему митрополит.
Владыка процитировал Президента России Владимира Владимировича Путина: «Школа должна не только давать знания, но и воспитывать человека, гражданина, патриота».
– Эти слова важны для понимания самой природы педагогического труда. Учитель помогает ребенку понять, что значит быть человеком, гражданином и частью своего народа, – сказал владыка Евгений
Архипастырь выразил сожаление о том, что от учителя часто требуют невозможного: быть одновременно наставником, психологом, социальным работником, организатором, экспертом и примером для подражания. При этом не всегда у педагога есть пространство для восстановления сил. По словам владыки, вопрос о специальном правовом статусе педагогов, о дополнительных гарантиях их защиты и социальной поддержки заслуживает серьезного общественного и законодательного обсуждения.
В части о духовно-нравственном воспитании митрополит Евгений призвал педагогов показывать детям живые примеры святых, героев и подвижников:
– Ребенок должен увидеть не только определение милосердия, но и человека, который посвятил жизнь помощи другим. Не только услышать о патриотизме, но и узнать тех, кто защищал Отечество и трудился ради него. Не только прочитать о верности, но и встретиться с примерами семейной и человеческой верности. Тогда ценности перестают быть отвлеченными словами. Они становятся жизненным ориентиром.
Митрополит Евгений процитировал в этой связи слова Святейшего Патриарха Кирилла: «Образование должно не только обогащать человека знаниями, но и помогать ему становиться нравственной личностью».
– Для православного педагога эта мысль особенно понятна. Знания сами по себе не гарантируют доброты. Умный человек может использовать свои способности как во благо, так и во зло. Поэтому знания должны быть соединены с совестью, а свобода – с ответственностью. Нельзя превращать разговор о вере в давление или формальность. Но и нельзя стесняться говорить о смысле, добре, совести, любви к ближнему и ответственности перед Богом», – подчеркнул глава СОРОиК.
Подробно владыка остановился на теме предстоящих XXXV Международных Рождественских образовательных чтений, которые в 2027 году будут посвящены теме «Христианское учение о человеке и вызовы современных технологий».
– Если технология помогает врачу поставить диагноз, учителю подготовить материал, человеку получить доступ к знаниям – это одно. Но если она постепенно отучает нас думать, творить, общаться и принимать ответственность – это уже другая ситуация. Нам необходимо ясно обозначить границы: технология не должна подменять человеческое общение; цифровой помощник не должен становиться воспитателем; автоматический ответ не должен заменять личное мышление; эффективность не должна уничтожать достоинство человека; данные о человеке не могут превращать его в объект манипуляции, – предостерег архипастырь.
В связи с этим владыка напомнил о предназначении человека, описанном в книге Бытия: возделывать землю и давать имена творениям – то есть познавать мир, осмыслять его и ответственно действовать в нем.
– Человек – не лишний элемент будущего. Он не должен быть заменен логикой потребления. Его призвание – творить, любить, служить, отвечать за свои поступки. Поэтому перед школой стоит задача не просто научить детей пользоваться нейросетями. Нужно научить их сохранять человеческое достоинство в мире технологий, – призвал учителей митрополит.
Глава Екатеринбургской митрополии отметил рост интереса к выбору духовно-нравственных курсов. Отрадно, что за последние годы у жителей региона и уральской столицы вырос интерес к выбору школьного модуля «Основы православной культуры»: в регионе – с 11 до 28 %, в Екатеринбурге – с 8 до 32 %. Однако, по мнению правящего архиерея, этот показатель должен достигать минимум 75 %, поскольку три четверти населения региона считают себя православными людьми.
Архипастырь отметил значение образовательной платформы «Клевер-Лаборатория», созданной в помощь учителям и родителям. Это серьезное подспорье как для учителей начальной школы – преподавателей ОПК, так и для преподавателей истории, которым предстоит в новом учебном году в 5-7 классах вести курс «Духовно-нравственная культура России». Важный аспект – развивая, увеличивая количество учителей и учеников, повышая качество преподавания в четвертом классе, мы закладываем серьезный фундамент для того, что будут проходить в последующих классах на «ДНК России».
Также митрополит Евгений отметил важность миссионерского взаимодействия с учителями светской школы, в результате чего учителя становятся прихожанами храмов. Наша задача – обмениваться опытом, поддерживать педагогов, помогать школам, приходам выстраивать постоянное сотрудничество. В воскресных школах и на приходах уже используются различные программы, в том числе разработанные Синодальным отделом религиозного образования и катехизации. Среди них – Патриаршая программа изучения Библии «Исследуйте Писания».
Владыка Евгений обратил внимание на важность приходского просвещения, которое не должно существовать отдельно от жизни воскресной школы.
– Приход может стать пространством доверия, где ребенок видит живую общину, добрые отношения, участие взрослых и реальную помощь ближнему.
Завершая свой доклад, митрополит Евгений отметил:
– Самая главная профессия в мире – быть человеком. А учитель – это тот, кто помогает ребенку стать человеком в самом высоком смысле этого слова: личностью с совестью, сердцем, разумом и душой. Будем помнить: педагогика – это не только методика. Это служение человеку, а православная педагогика – такое служение, которое приводит молодого человека к Богу. И если благодаря нашей работе ребенок научится не только решать задачи, но и сострадать; не только добиваться успеха, но и помогать; не только говорить, но и слушать; не только пользоваться технологиями, но и сохранять свободу – значит, наш труд не напрасен.
Архипастырь пожелал, чтобы Господь укрепил педагогов, дал им мудрости и терпения, а школы стали местом добра, где каждый ребёнок чувствует себя нужным и помнит о Боге.
