Сегодня, 14 августа 2026 года, в первый день Успенского поста, празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице и изнесения Честных Древ Животворящего Креста Господня, митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений совершил Божественную литургию в старинном храме в честь Сретения Господня поселка Старопышминска.
Высокопреосвященному владыке сослужили секретарь Екатеринбургской епархии протоиерей Николай Тарантин, благочинный Березовского церковного округа иерей Кирилл Кузовников; настоятель прихода, руководитель Спортивно-патриотического отдела Екатеринбургской епархии иерей Антоний Клюкин; клирик Вознесенского Архиерейского подворья, руководитель Молодежного отдела иерей Серафим Кадура, духовенство храма и другие клирики епархии.
В возрожденном милостью Божией старинном Сретенском храме Старопышминска пребывают мощи священномученика Иоанна Плотникова, принявшего мученическую кончину от рук большевиков. Останки святого, обретенные в этом поселке, были объявлены святыми мощами решением Священного Синода (журнал № 67) от 24 августа 2023 года. Каждый участник богослужения, прибывший сегодня разделить радость молитвенного общения с главой Екатеринбургской митрополии, имел возможность приложиться к святыне.
Проповедь перед причастием произнес руководитель Молодежного отдела иерей Серафим Кадура, посвятивший свое слово духовному смыслу празднества изнесения Честных Древ Животворящего Креста Господня и теме несения своего креста.
Что значит «нести свой крест»? Пастырь отметил, что подчас мы воспринимаем крест как нечто страшное, тяжёлое, и это отчасти действительно так, потому что мы живём в таком мире, где, к сожалению, нет гармонии, нет мира, нет любви между людьми, между людьми и Богом.
– Но все мы знаем, что за Крестом следует Воскресение. И только в этом контексте стоит понимать Крест, – подчеркнул отец Серафим. – Мы должны помнить, что Господь наш Иисус Христос тоже был на Земле… Он тоже страдал и мучился, и до последнего момента Ему было тяжело принять ту участь, которая Его ожидала – восхождение на Крест. Но Он с терпением прошёл Свой путь до конца, и поэтому для нас Он является примером, ориентиром, тем Светом, который просвещает нашу жизнь и даёт нам радость и надежду на то, что если мы будем с Богом, то мы подлинно прочувствуем, что такое настоящее счастье, настоящая любовь, настоящий смысл нашей жизни.
Причастие святых Христовых Тайн в этот день было совершено из двух чаш.
По завершении богослужения по традиции в этот день в храме было совершено освящение меда нового сбора – в Медовый Спас прихожане принесли на богослужение мед и соты, чтобы возблагодарить Господа за Его милость.
Совершив чин освящения меда, митрополит Евгений поздравил всех с празднеством в честь Всемилостивого Спаса и изнесения Честных Древ Животворящего Креста Господня.
Архипастырь отметил, что сегодняшней Божественной литургией началось «особо доброе и полезное для нашей жизни время, которое называется Успенский пост – краткий, всего лишь две недели, он всецело посвящён Пресвятой Богородице, ходатаице о нашей жизни».
Обращаясь к верующим, митрополит Евгений напомнил: Медовый Спас — это не просто повод полакомиться. Это напоминание о том, что даже у самого крошечного творения есть великая миссия.
– Это целая притча глубокая, мудрая, потому что бессловесные пчелы, маленькие жучки с крылышками, они нас, умных, больших людей, многому могут научить жизни. У них очень непродолжительная жизнь, но всю свою жизнь они трудятся. Каждый день трудятся и исполняют то, ради чего их Господь создал.
Владыка привел удивительный факт, который заставляет по-новому взглянуть на привычную ложку меда:
– Маленькая пчелка приносит за жизнь ложку меда, где-то в десять раз мед, который в чайной ложке, весит больше, чем сама пчела. Она за свою жизнь, прямо по Евангельским притчам, из одного таланта десять принесла.
В отличие от людей, которые часто оставляют после себя лишь пустоту и разрушение, пчелы не знают праздности — они всю жизнь проводят в труде:
– Бывает, человек ест, пьет, получает удовольствие, а после себя оставляет только плоды потребления, плоды уничтожения, разрушения. А пчелы исполняют заповедь Божью. Как Бог заповедовал, они исправно делают свое дело.
По словам митрополита Евгения, именно об этом стоит поразмышлять в дни Успенского поста, который начинается сегодня и продлится до 28 августа.
– Я думаю, что это то, о чем следует поразмышлять в короткие 14 дней Успенского поста Пресвятой Богородицы. Побыть с Ней, помолиться Ей, прочитать или перечитать сказание о Ее земной жизни, пропустить через свой ум и свое сердце, и уподобиться Ей, – напутствовал архипастырь верующих, пожелав всем, чтобы этот короткий постный период прошел «не без плодов, не впустую, не праздно».
В завершение богослужения каждый его участник имел возможность приложились ко Кресту Господню, вынесенному в честь празднества из алтаря для поклонения, а также угоститься освященным медом свежего сбора.
Напомним, история прихода в Пышминском заводе (ныне поселок Старопышминск) начинается с 1809 года, когда 17 марта, по благословению епископа Пермского Иустина протоиерей Карпинский произвел закладку церкви. До этого времени жители Пышминского завода духовно окормлялись в Екатерининском соборе города Екатеринбурга, а с 1765 года – в Трехсвятительской церкви Березовского завода. Новая церковь Пышминского завода была освящена 9 февраля 1810 года в честь Сретения Господня. В 1882 году жители начали постройку нового каменного храма, и 5 июля 1887 года он был освящен Екатеринбургским епископом Нафанаилом в честь Сретения Господня. После революции 1917 года деревянная Сретенская церковь просуществовала до закрытия в 1938 году. Каменный храм Пышминского завода работал до 1941 года, затем был закрыт и передан под пионерский клуб.
Храм возвратили верующим в конце 80-х годов прошлого столетия. Церковь восстанавливалась по старым фотографиям. Люди несли в храм иконы, сохраненные в годы гонений. Сегодня храм восстановлен, в нем пребывает множество старинных икон с частицами мощей, а с недавних пор – и целокупные мощи священномученика Иоанна Плотникова. Также поселок Старопышминск известен источником в честь иконы Божией Матери «Умягчение Злых Сердец».
