Царские дни традиционно становятся объектом пристального внимания многочисленных СМИ. Вот уже десятый год подряд поздним вечером 16 июля площадка между Храмом-на-Крови и центром «Царский» наполняется журналистами, для которых проводится масштабный пресс-подход гостей и участников ночной Божественной литургии и крестного хода.
Пресс-подход в дни памяти святых Царственных страстотерпцев, когда Екатеринбург становится средоточием молитвы и покаяния, объединяет служителей Церкви и общественных лидеров, писателей, журналистов, историков и деятелей культуры. Медиа-встречи 16 июля 2026 года не стали исключением: участники Царских дней из самых разных территорий рассказали журналистам о значении духовного подвига Императора Николая II и его семьи, о важности Царских дней для консолидации общества, о силе веры, явленной в страданиях, о сохранении исторической памяти и о тех высоких нравственных идеалах, которые святая Царская семья явила миру как живое свидетельство христианского служения.
Так, Заслуженный деятель искусств Республики Узбекистана Андрей Евсеевич Слоним отметил, что убийство Царской семьи стало тем первоначальным злом, которое породило многие трагедии XX и XXI веков. Он отметил важность крестных ходов как «акта спасения душ и духовного просветления».
– Убийство Царской семьи — это величайшее зло. Оно свершилось. И дело не только в том, что убили Царя и его семью. Дело в том, что посягнули на самое святое – на семью, на добро, на свет. И вот это зло, оно укоренилось, оно породило множество зол мятежного XX века, и XXI-го, который в этом опустошении стал еще сильнее и еще страшнее,– отметил режиссер-постановщик Государственного академического Большого театра имени Алишера Навои Республики Узбекистан.
Региональный Уполномоченный по правам человека Татьяна Георгиевна Мерзлякова сделала акцент на важности духовного осмысления произошедшего, назвав 16 и 17 июля днями покаяния.
– Это день покаяния, это день очень великого покаяния, и мы должны о нем помнить всегда. Это место покаяния, в конце концов. Так получилось, что здесь был совершен огромный грех, были совершены страшные, очень страшные преступления против Государя и его семьи, – подчеркнула Татьяна Георгиевна.
Потомок верного царского подданного, историк, писатель и публицист Петр Валентинович Мультатули предложил взглянуть на трагедию через призму христианского мировосприятия, сравнив ее с Голгофой и последующей Пасхой. По его словам, подвиг Царской семьи укрепил веру и показал обреченность зла.
– Это величайший день в русской истории, хотя он очень трагический, и в то же время, это – победа добра над злом. Это – Русская Голгофа, соответственно, Русская Пасха, потому что святая Царская семья своим подвигом показала, что зло всегда обречено, и что на подвиге святых рождается и крепнет христианская вера,– сказал историк.
Итальянский музыкант и педагог Элвис Фантон обратил внимание на воспитательный аспект личности цесаревича Алексея, назвав его примером для современной молодежи. Он подчеркнул, что мужество и доброта, проявленные болеющим мальчиком, актуальны и сегодня.
– Я думаю, цесаревич Алексей — это прекрасный пример, прекрасная ролевая модель для молодых людей в наши дни. Это пример доброты. Это пример сопротивления, сопротивляемости болезни. И, конечно же, пример любви. И сейчас молодым людям крайне необходимо жить свою жизнь смело, преодолевая трудности, – перевела слова оперного певца и педагога переводчица Татьяна Олеговна Науменкова.
Потомок Императора Николая I, ветеран СВО Гавриил Евгеньевич Дорошин провел параллели между ценностями Царской семьи и современными государственными приоритетами, такими как Год семьи и Год защитника Отечества. Он подчеркнул, что речь идет не о политике, а о защите исторической правды.
– У нас – идеальный семьянин, идеальный отец, идеальный защитник Отечества, который не побоялся взять в свои руки штаб и управлять фронтом. Защита памяти Царя-мученика и его семьи – это не, как многие пытаются представить – о монархизме и возрождении монархии; это, на самом деле – о защите исторической правды и исторической справедливости, – подчеркнул Гавриил Евгеньевич.
Руководитель епархиального проекта «Будем жить!» протоиерей Виктор Вильчинский рассказало том, что Крестный ход в ночь убиения Царской семьи для него – это акт проявления патриотизма, который не дает забыть даже о трагичных главах нашей истории.
– Сегодня мы идём для того, чтобы выразить свой патриотизм. Показать, что мы — часть этой истории, что мы не отрекаемся от прошлого, мы — патриоты. Мы идём этим Крестным путём, но Бог даже горе делает в пользу. Он крест сделал символом победы над смертью, – сказал отец Виктор.
Руководитель епархиального отдела по взаимодействию с обществом и СМИ, старший священник Храма-на-Крови протоиерей Максим Миняйло затронул тему глобальных последствий убийства Помазанника Божьего, отметив, что крах империи изменил не только Россию, но и весь мир:
–Не только Россия изменилась с убийством православного Помазанника, изменилось в мире всё. Прекратилось существование государства, которое своим императивом имела защиту единственной истинной православной веры на государственном уровне. Когда мы своего руководителя убили, так жестоко с ним расправились, мы не только себе хуже сделали, мы всему миру сделали хуже.
Пастырь напомнил слова афонского подвижника схимонаха Никона Карульского, сказавшего, что убийство Помазанника Божия стало тем грехом, который повлёк за собой многие страдания для русского народа.
– Хотим ли мы страдать? Страдать нужно ради правды, ради близких, ради доброго дела. Всё, что основано на жертве, оно и есть подлинное. Но, может быть, пора уже прекратить страдать от своих грехов. Поэтому сегодняшний день как раз нас возвращает в то осознание нашей миссии — нас как народа. Нам нужно вернуться на Богом данную стезю свидетельства об истине, – подчеркнул старший священник Храма-на-Крови.
Видео-интервью гостей Царских дней можно посмотреть в социальных сетях «ЦАРСКИЕ ДНИ 2026».
