Представляем очередную еженедельную публикацию из цикла «Хранители веры. Средний Урал».
Героиня сегодняшней публикации – жительница поселка Ключевая, прихожанка храма во имя Святой Троицы Нина Дмитриевна Азанова. Она рассказала о себе и поделилась воспоминаниями о непростых военных годах. Публикацию подготовила участница Клуба приходских прессескретарей Светлана Павловна Достовалова.
Село и храм тесно связаны исторически и культурно. В прошлом наличие церкви часто определяло статус населенного пункта. Храм становился центром духовной, социальной и культурной жизни поселения. Удивительно, что, несмотря ни на что, церковная жизнь на селе существует и в наше время. В разных формах, но существует. В селах открываются новые храмы. Процесс открытия может идти разными путями. Один из них — инициатива верующего населения, воцерковленными людьми, которые хотят, чтобы их односельчане, дети, растущие на родной земле, могли слышать слово Божие, приходить в храм, молиться здесь. Чтобы люди, приезжая в село, шли смотреть, прежде всего, местную церковь, а потом уже окрестности села.
И вот есть на Среднем Урале поселок Ключевая в Нижнесергинском районе, где нашлись такие люди, захотели, чтобы и у них был храм, чтобы и они могли ходить к Богу помолиться.
«Спасибо вам, тетя Нина, за ваши молитвы. Я их чувствую»
– Родилась я в деревне Малиновка, что здесь недалеко, – рассказывает Нина Дмитриевна Азанова. – Замуж вышла в 20 лет за Кленовского парня. Дети родились. Но случилось несчастье, муж и дети погибли. И только с Богом я перенесла это горе, Он мне дал снова другую семью. И вот тем более я стала жить только с Богом. Если бы не Вера в Бога я бы возможно ушла в другую сторону от горя.
С малых лет я пришла к Богу. Мама и бабушка всегда молились Богу в Малиновке. Церкви не было. Молились по домам. И нам, маленьким, нравилось это смотреть, мы все время за ними ходили. Особенно на Пасху, они молятся, говорят: «Христос Воскресе!» – и нам яичко дают. Нас это радовало. Помню, как мама дома по утрам молилась, в уголочке встанет, платочек наденет и молится. И так это ко мне прилипло, вошло в душу, и я потихоньку впитывала.
Но в поселке Ключевая не было храма и мы долгое время с нашими жительницами с Татьяной Николаевной Железнова и Валентиной Павловной Булышевой, ездили в село Кленовское каждое воскресенье в храм на богослужение, к отцу Александру Смирнову, ныне покойному. Получается на весь день уезжали. Только вечером на электричке возвращались. Больше не было транспорта.
А здесь же, в селе Ключевая тоже бабушки были, им тоже хотелось молиться, но ездить они не могли. Они собирались у одной бабушки на дому. А в это время жил у нас местный житель Георгий Вилисов. Он стал просить у администрации помещение. Им отдали здание бывшего магазина. Георгий говорит женщинам: «Вы молитесь здесь в домике». Стали вместе думать как назвать храм. Разные были предложения. Выбрали во имя Святой Троицы. Так и согласились. Нам разрешили официально – Храм во имя Святой Троицы, бухгалтер появился, церковная лавка. Валентина Павловна за товаром в епархию ездила. И даже воскресная школа была. Валентина Павловна преподавала. Георгий Вилисов большую работу проделал. Все отремонтировал, печку сделал. Собирали средства на развитие храма.
Очень жаль, что Георгий рано умер, но память о нем живет. И храм стоит. Сам он был из деревни Малиновка, а в деревне Большой Ут, Ачитского района, у Георгия дед жил и служил в часовенке. И, видать, напитался Георгий от деда этой любви к Богу. А еще, когда он в Малиновке жил, у него там дом сгорел. И решил он, что надо с Богом жить и Богу послужить.
Когда храм у нас появился, нас под опеку взяла Бисерть, там храм святого преподобного Серафима Саровского. Был первый молебен 19 января 2003 года. Менялись батюшки в Бисерти, и к нам разные приезжали. Приезжал отец Борис, мы много с ним ходили квартиры освящать, многие просили освятить. Впоследствии и отец Андрей Федореев приезжал тоже на богослужения. И сейчас отец Андрей интересуется как у нас дела, спрашивает о женщинах, основательницах молельного дома.
Потом приезжать стал отец Александр Смирнов из села Кленовское, настоятель храма святителя Николая Чудотворца. Ему понравилось у нас, и он стал приезжать почаще. Но у нас он служил Молебны. А так мы ездили все равно в храм в село Кленовское. Во время ковида отец Александр заболел сильно и отошел ко Господу. Мы поминаем его в своих молитвах, не забываем. Его наставлениями, привычками, которые он нам передал, мы до сих пользуемся.
Прислали в село Кленовское нового священника – отца Георгия Шогорова. Мы сначала боялись, переживали – молодой, как он нас примет. Но мы быстро привыкли, отец Георгий у нас очень хороший. Он сделал престол и теперь у нас есть литургия. Конечно, не в воскресенье и праздники, а в будние дни, но приходит всегда больше 20 человек. А на Пасху даже приезжали люди из Малиновки и Киселевки. Отец Георгий приезжает всегда с матушкой Марией, она поет на клиросе.
Было у нас в церкви даже венчание, были и крещения, было и отпевание. Даже привозили усопшего из города, нашего бывшего жителя, гроб стоял всю ночь в храме, утром отпели и похоронили. Мы очень рады тому, что есть в поселке храм и есть где помолиться и все таинства могут совершаться. Конечно трудность у нас в том, что нет тепла в храме. Из-за не отапливаемого храма отпевания проходит в основном на дому усопшего.
Когда отец Георгий не может приезжать к нам, мы одни приходим и молимся. Вот канон Андрея Критского приходили, читали, во время Великого поста. Акафисты читаем. Каждое воскресенье собираемся и читаем молитвы о наших воинах, Пресвятой Богородице молимся. Наша старейшина Валентина Павловна, ей уже 88 лет, но она молодец, она у нас главная здесь, знает как правильно читать. И нас учит.
Дочь Георгия Вилисова в свое время хотела построить храм. Уже площадку выделили, возле школы, колышки забили. Начали собирать деньги, даже распечатали сертификаты, как кирпичики. И их брали люди за пожертвования, но денег конечно мало. Батюшка говорит, что денег только на фундамент хватит. Пока дело встало. Видать, Божьего благословения нет, храм построить. Как получится, не знаем. Хотели сделать ремонт в старом храме. Но отец Георгий нам отвечает из Евангелия: «И никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани, ибо вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже»( от Матфея (9:16)). Вот и молимся, надеемся, на все Божья воля. И всегда на Литургии батюшка читает молитвы о новом храме, и мы молимся дома тоже. И Крестный ход совершаем после Литургии вокруг площадки, где хотим построить новый храм. А на каждый праздник Троицы приходим на площадку молимся, читаем Евангелие. Приходим вместе с родственниками, детьми и внуками.
Сейчас, конечно, приходят и новые молодые прихожанки, одна надежда на них, из основательниц где-то уже 13 человек умерли.
У меня двое детей. Дочь воцерковленная. Она ездит на богослужения, исповедуется, причащается. А сын просто поддерживает. Вся семья знает, когда праздники, когда я молюсь в особенные дни. Я благодарю Бога, у меня муж хороший, он тоже не запрещает, наоборот, очень помогает. И крышу отремонтировал вместе с другими мужчинами. И крест сделал, а то как-то без креста на храме неправильно было.
Даже приезжали гости к знакомым и были удивлены, что у нас есть храм. Зашли, посмотрели, понравилось очень. А теперь у нас есть крест на храме и каждый приезжающий видит, что здесь храм.
Сейчас хорошо, можно быстро всех оповестить через телефон о богослужении, собрать помолиться.
Приходишь в храм, чувствуешь такую Благодать, домой приходишь и даже боишься расплескать ее, не хочется ссориться, не хочется обижаться. А особенно когда вместе собираемся, вместе молимся. Какое то особенное единение.
Приходят люди в храм. И все говорят: как у вас хорошо, как уютно, как благодатно. Даже говорят, что не надо новый храм. Здесь по-другому дышится.
Спасибо нашим мужчинам Александру Тетерину и моему мужу Анатолию Азанову за содержание храма, за ремонт, пономарю Бисертского храма Валерию Николаевичу – он нам вырезал буквы Христос Воскресе и крестик.
Сейчас в поселке народу значительно меньше. Раньше леспромхоз был, работа была, стадо было большое, три больших табуна в разных концах посёлка. А теперь если коров десять есть, то хорошо. Сейчас только железная дорога выручает – ездят люди, вахтой работают. В школе всего 50 учеников. Поселок стареет. Молодым хотелось бы здесь жить, но работы нет.
А жителей в поселке около тысячи, но у нас есть свой ФАП: стоматологический кабинет, можно лечиться на дневном стационаре. Главный врач была наша, Ключевская, поэтому здесь все создано ей. Сейчас врач приезжает из села Кленовая.
Но поселок живет, дороги понемногу асфальтируются. Дай Бог, нашими молитвами, то, что у нас храм есть, поможет сохранить поселок, – так заканчивает свой рассказ Нина Дмитриевна.
А нам хочется рассказать немного и о самой Нине Дмитриевне. Небольшого роста, но с сильной волей, добрый, отзывчивый человек. Перенесла потерю мужа и детей, не сломилась, приняла, справилась. Бог даровал ей новую семью, хорошего мужа, детей, внуков. Несет по всей жизни Нина Дмитриевна веру и любовь к Богу. Делится этой Любовью с людьми.
У Нины Дмитриевны есть большое обязательство: у нее 11 крестников. По молодости как-то так получилось, сначала близкие родственники попросили крестной стать, а потом и знакомые начали просить, видя в ней большую молитвенницу. Не могла отказать, и не жалеет, что взяла на себя такую ответственность. Ведь быть крестной, самое главное, – молиться о своих крестниках, быть их защитницей. Многие зовут ее «крестная», кто-то по народному – «лёля». Недавно в Пасху приезжал один крестник, уже взрослый, занимает высокую должность в городе. Он так и сказал: «Спасибо вам, тетя Нина, за ваши молитвы. Я их чувствую».
Вот с такой доброй душой и сердцем полным Любви живет Нина Дмитриевна Азанова. И благодаря ей и таким же прихожанам, живет и храм во имя Святой Троицы, и будет жить поселок Ключевая.
