Сегодня, 25 марта 2026 года, митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений совершил утреню со чтением Великого покаянного канона Андрея Критского в Крестовоздвиженском соборе Свято-Николаевского мужского монастыря города Верхотурья.
Его Высокопреосвященству сослужили наместник Свято-Николаевского монастыря игумен Иероним (Миронов) с братией обители в священном сане.
За богослужением был прочитан полностью Великий канон преподобного Андрея Критского, а также житие преподобной Марии Египетской (V–VI вв.), через покаяние восшедшей на такую высоту совершенства и святости, что она уподобилась бесплотным ангелам. Это богослужение называется иначе «Марииным стоянием» и является одним из главных символов Великого поста.
Мария Египетская – это необычайно яркий пример того, как любой самый большой грешник способен через покаяние открыть для себя Царствие Божие. После греховной молодости эта святая 47 лет провела в пустыне в подвиге покаяния.
Завтра, 26 марта 2026 года, митрополит Евгений совершит Литургию Преждеосвященных Даров в Свято-Покровском женском монастыре духовной столицы Урала. Начало в 8:00.
Напомним, Великий канон преподобного Андрея Критского читался по частям в первые четыре дня первой седмицы Великого поста. Сейчас канон, состоящий из 250 строф и призывающий душу к покаянию, был прочитан за один раз.
Это богослужение также называется «Мариино стояние» и является одним из главных символов Великого поста.
Житие преподобной Марии Египетской (V–VI вв.), читаемое за этим богослужебным последованием, открывает нам, на какую высоту совершенства и святости можно взойти через покаяние. Продолжительность службы – три-четыре часа, но подвиг этой святой настолько вдохновляющий, что длинное богослужение для многих верующих проходит «на одном дыхании».
Богослужение, которое мы называем чтением Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского, или «Марииным стоянием», называется еще и «Четверток Великого канона». Оно обычно совершается в среду вечером, на Утрене, так как суточный круг богослужения, согласно установившейся традиции, начинается с вечера. Соответственно с вечера среды начинается служба следующего дня, то есть четверга.
