По благословению
митрополита Екатеринбургского
и Верхотурского Евгения

1 февраля 2026

Великий пост: подготовительные недели (воскресные дни)

Подготовка к Великому посту начинается за три седмицы (недели) до его начала. Великий пост в 2026 году начнется 23 февраля, но ему предшествует несколько подготовительных недель (воскресений). Их цель – духовно подготовить христианина к главному и единственному смыслу поста – покаянию. Каждая из предшествующих Великому посту Недель (воскресений) и седмиц (недель) имеет свое название.  

В чем их смысл? Какие особенности богослужений и постовые предписания в эти дни?

Подготовительные недели: что это такое?

Подготовительные недели (воскресенья) начинаются с Недели о мытаре и фарисее, так как с богослужений этого дня начинается введение в богослужения великопостных молитв. Также мы слышим по воскресным дням евангельские чтения, подготавливающие нас к Великому посту. Кроме этого постепенно вводятся постные ограничения: от сплошной седмицы (без поста в среду и пятницу) до Масленицы (Сырной седмицы), во время которой уже не едим мясо.

1 февраля. Неделя о мытаре и фарисее

  

На Литургии читается отрывок Лк 18:10—14, в котором мытарь олицетворяет собою искренне кающегося грешника, а фарисей — человека внешне благочестивого, но не видящего своих грехов и мнящего себя праведным.

В привычный порядок служб постепенно вплетаются песнопения из Постной Триоди — сборника великопостных гимнов и молитв. К примеру, на Всенощном бдении накануне воскресенья поются стихиры «Покаяния отверзи ми двери».

2 — 7 февраля. Сплошная седмица

Всю последующую после Недели о мытаре и фарисее седмицу отменяются любые виды поста, в том числе — в среду и пятницу.

8 февраля. Неделя о блудном сыне

На Литургии читается отрывок Лк 15:11—32 о блудном сыне, который покинул отчий дом, но затем раскаялся и вернулся. Притча напоминает нам о нашей собственной немощи и великом милосердии Божьем, так как иносказательно описывает отношение Бога к падшему человеку.

Активнее используется Постная Триодь, на утрене воскресенья впервые поется 136-й псалом «На реках Вавилонских», который напоминает человеку о том, что он — пленник греха и что освобождение от этого рабства лежит только через решительную борьбу с ним.

14 февраля. Вселенская родительская суббота

Церковь молится о христианах, отошедших в Вечность, а особенно — о людях, умерших насильственной смертью и не получивших обычного отпевания.

Богослужение поминальное, совершается лишь несколько раз в году. Обилие заупокойных текстов, но они не унылые, а радостные, исполненные надежды на всеобщее воскресение.

15 февраля. Неделя о Страшном Суде. Мясопустная

На Литургии читается отрывок Мф 25:31-46. Верующим напоминается о втором пришествии Христа и предстоящем Страшном суде.

На Всенощном бдении поются сугубо великопостные тексты из Покаянного канона Андрея Критского — «Помощник и Покровитель…». Подготовка к посту подходит к своему завершению. Богослужение пронизано идеей всеобщего ответа за все свои поступки перед Богом.

Заговенье на мясо. Последний день перед Пасхой, когда на трапезе разрешается мясо.

16 — 21 февраля. Сырная седмица. Масленица

Молитвы из Постной Триоди употребляются каждый день. В среду и пятницу Литургия не совершается, в эти дни впервые читается молитва Ефрема Сирина «Господи и Владыка живота моего», которая является одной из важнейших молитв поста.

Нет пищевых ограничений на вкушение яиц, молочных продуктов — сыра, масла, сметаны, а также — рыбы. Но мясо уже нельзя. Отсюда и название.

22 февраля. Неделя сыропустная. Прощеное воскресенье. Воспоминание Адамова изгнания

На Литургии читается отрывок Мф 6:14—21, в котором Христос говорит о необходимости прощать всех. Ключевая идея — тоска по раю, который был утрачен людьми после грехопадения Адама.

После вечерни (в приходской практике иногда этот чин совершают после Литургии) совершается чин прощения: подобно древним монахам, люди просят друг у друга прощения за все обиды, дабы с мирной душой войти в пост. Последний раз поется 136-й псалом «На реках Вавилонских». В текстах службы отчетливо звучит напоминание о цели предстоящего поста — встрече Пасхи. На вечерне священники переоблачаются в одеяния черного цвета.

Заговенье на любую пищу животного происхождения — последний день перед постом.

По материалам журнала «Фома»