Рождественское послание митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Евгения всечестному духовенству, преподобному монашеству и боголюбивой пастве Екатеринбургской митрополии.
Возлюбленные о Господе отцы, братья и сестры!
Снова нас всех собирают святые Ангелы к Вифлеемским яслям на созерцание великого, мироспасительного и светозарного Рождества по плоти Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа!
В эту святую ночь мы вновь вглядываемся в темноту пещеры, откуда воссиял нам свет спасения, созерцая очами веры величайшую тайну благочестия: «Бог явился во плоти» (1 Тим. 3:16). Тот, Кто сотворил вселенную и держит её в Своей длани, Кто является Источником всякой жизни и всякого блага, становится беспомощным Младенцем, повитым пеленами и лежащим в яслях для скота. Неизреченное смирение Творца потрясает ангельские чины и человеческие сердца. «Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины» (Ин. 1:14), – свидетельствует апостол и евангелист Иоанн Богослов.
Бог приходит в наш мир не в силе и славе, не в громе и молнии, как на Синае, но в тишине и кротости. Он приходит для того, чтобы восстановить разрушенную грехом связь между человеком и Богом, чтобы исцелить человеческую природу и вернуть ей первозданное достоинство. Воплощение Сына Божия – это акт высочайшей Божественной любви и, вместе с тем, акт высшей Божественной справедливости. Ибо через Него миру явилось Солнце Правды, о Котором пророчествовал мудрый Малахия (Мал. 4:2), и наступила новая эра в отношениях между Богом и человеком.
В эти светлые дни мы много говорим о мире, любви и милосердии. И это верно, ибо именно их принес на землю Христос. Но сегодня я хотел бы обратить наш взор ещё на одну, неразрывно связанную с ними добродетель, без которой невозможна подлинная христианская жизнь ни для отдельного человека, ни для всего общества. Эта добродетель — правосудие.
Рождество Христово неразрывно связано с темой правды и справедливости. Пророк Исаия предрёк о Мессии: «Младенец родился нам – Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира. Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его, чтобы Ему утвердить его и укрепить его судом и правдою отныне и до века» (Ис. 9:6-7).
Обратите внимание: Царство Христово утверждается судом и правдою! Это не случайные слова. Царь Давид воспевал: «Правосудие и правота — основание престола Твоего; милость и истина предходят пред лицом Твоим» (Пс. 88:15). Сам Господь в Нагорной проповеди возглашает: «Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся» (Мф. 5:6). Эта жажда правды, жажда справедливости заложена Творцом в самую глубину человеческой души.
Еще в Ветхом Завете Господь повелел Моисею: «Не извращай закона, не смотри на лица и не бери даров, ибо дары ослепляют глаза мудрых и превращают дело правых. Правды, правды ищи, дабы ты был жив» (Втор. 16:19-20).
Преподобный Исидор Пелусиот писал: «Кто не нарушает справедливости ни из милости, ни по неприязни, ни из ожидания даров, тот — превосходнейшее правило справедливости и неподкупный судия в делах спорных».
Когда в обществе попирается справедливость, когда суд становится неправедным, кривым, зависимым от силы, богатства или положения, — тогда страдают самые уязвимые: сироты, вдовы, бедняки, оклеветанные. Тогда разрушаются основы доверия между людьми, а в сердцах поселяются отчаяние и ожесточение. Христианство не может оставаться безучастным к этому. Наша вера — это не только личное благочестие и молитва в уединении кельи или дома. Это и деятельное преображение мира вокруг нас по закону Евангелия.
Сегодня, взирая на Богомладенца Христа, мы видим в Нем не только кроткого Агнца, но и грядущего Судию живых и мертвых, Царство Которого есть Царство Истины. И каждый из нас призван быть служителем этой Истины на своем месте.
Это касается не только тех, кто облечен властью выносить судебные решения. Это касается каждого из нас. Быть справедливым, значит быть честным в работе и в семье. Быть справедливым, значит не проходить мимо оклеветанного, но возвысить свой голос в его защиту. Быть справедливым, значит не судить о человеке по слухам и домыслам, но стремиться к истине. Быть справедливым, значит платить достойную плату работнику и не утаивать положенного. Наша повседневная жизнь состоит из множества малых выборов, в которых проявляется наша верность или неверность Божественной Правде.
Церковь призвана быть совестью общества. Её долг — напоминать и пастве, и всему народу о вечных нравственных ориентирах. И один из важнейших ориентиров — это святость и незыблемость справедливого суда, основанного не на пристрастии, а на законе и правде Божией. Будем же молиться о судьях и всех облечённых властью, чтобы Господь вразумлял их и даровал им мудрость и бесстрашие творить суд праведный, помня, что над ними есть Высший Судия.
Праздник Рождества Христова дарит нам надежду. Надежду на то, что даже в самом темном уголке мира может воссиять свет Истины. Богомладенец Христос, лежащий в яслях, уже несет в Себе победу над всякой ложью, всякой несправедливостью, всяким злом.
Пусть же этот свет Вифлеемской звезды озарит наши сердца, наши дома, нашу уральскую землю и все наше Отечество. Пусть он укрепит нас в стремлении жить по правде, творить дела милосердия и созидать общество, где справедливость является не далеким идеалом, а повседневной реальностью.
Возлюбленные! Христос родился, чтобы спасти грешников и установить Царство правды. Он взял на Себя грехи мира и претерпел неправедный суд, чтобы даровать нам оправдание. «Он грехи наши Сам вознёс телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды» (1 Пет. 2:24).
В эту святую ночь будем помнить, что Младенец в яслях – грядущий Судия живых и мертвых. Но Он пришел не судить мир, а спасти его (Ин. 3:17). Примем же этот дар с благодарностью и будем жить достойно Евангелия, творя правду, милосердие и суд справедливый.
Снова и снова от всего сердца поздравляю всех вас с Рождеством Христовым и Новолетием!
Бог милосердия и правды да будет со всеми нами в эти святые дни!
Божией милостию, смиренный ЕВГЕНИЙ,
митрополит Екатеринбургский и Верхотурский
Рождество Христово, 2026 год, град Святой Екатерины.
