Завтра, 28 ноября начинается Рождественский пост. Он продолжается до 6 января включительно. В ночь на 7 января христиане заканчивают поститься и встречают вершину поста, его главную цель и смысл — Рождество Господа нашего Иисуса Христа. О том, как достойно пройти этот важный период, в комментарии известного проповедника и богослова — духовника Екатеринбургской духовной семинарии иерея Константина Корепанова.
— Верующий человек ждет, когда начнется Рождественский пост. Он устал от продолжительного расслабления — мясоеда, суеты — и хочет себя «собрать». Также он встречает и Великий пост — как время особенного покаяния.
Вообще, это нормально — ждать пост. Это некий критерий того, что человек действительно понимает границу между своей повседневно расслабленной жизнью и тем, что он может, пользуясь рамками поста, попытаться с собой сделать.
… Про пост нередко говорят: что мне не есть, куда мне не ходить, что мне не делать… А ведь не так же должно быть.
— А как? Что я должен сделать, чтобы любви в моей жизни стало больше?
Собираться семейным кругом за чтением книги. В пятницу вечером собраться, посмотреть фильм такой, который — действительно есть, что обсудить и интересен детям. Это ничем не заменишь. Вот это и есть постное дело.
Как пророк Исайя пишет, от единокровного твоего не укрывайся. То есть вот — собрать семью, обсудить с ней, поговорить, повернуться к ней лицом, а не хлопнуть дверью — в келью «уйти молиться».
Пост, как раз — время, чтобы выйти из «кельи» к своей семье, если ты не монах. Выйти к своей семье и посвятить пост общению с детьми больше, чем ты можешь позволить себе в обычные дни. Вот я так это понимаю. У нас всегда поэтому дети в общем-то любят постное время, хотя бы просто потому, что родители с ними что-то интересное делают…
Пост и семья. У нас, например, в пост в семье не смотрят иностранные фильмы, мультфильмы — «мораторий» на них. И дети уже готовятся: вот, папа, давай мы на этой неделе еще вот это посмотрим, потому что пост, и мы, наконец, будем смотреть только «советское».
Мы книжки читаем постом. Мы и так рады всегда читать, но вот суета заедает, и мы не всегда можем читать. А постом — читаем книжки, прямо собираемся семьей, читаем, и это вот хорошо.
То есть, если с умом отнестись, есть свои радости с постом. Душевной пищи, семейной, нам всем очень не хватает, потому что у семьи должна быть своя душа, своя душевная сердцевина, не просто эмоциональное общение, а именно совместное душевное переживание.
Мы так делаем во дни нашего отпуска. Мы всегда путешествуем вместе, [в дороге] слушаем аудиокниги — серьезные, из классической литературы, и всегда вместе переживаем что-то. Вот это — ценность.
И во дни Великого поста, и Рождественского поста мы читаем книги, тоже серьезные, которые можно пережить. Вот это нас соединяет, объединяет, у нас появляется общее переживание. Это очень интересно. Во-первых, общее переживание сближает; во-вторых, у нас появляется то, что можно на примерах классики показывать, как правильно поступить в ситуации, как неправильно поступают те или иные отрицательные герои.
Вот это ценно — это некая атмосфера, сердце.
Конечно, люди скажут опытные, но должна же быть совместная молитва. Я не думаю, что можно организовать совместную молитву с семьей, особенно большой семьей, где люди разных возрастов, дети разных возрастов. Формальное чтение молитвы можно организовать, а душевная близость только в том случае, если мы молимся о чем-то для всех детей значимым.
